中文域名:
遵義黨建網.政務

遵義文化簡介

發布時間:2013年12月11日 15:48 閱讀:次

 

在春秋戰國時期,遵義屬于巴、蜀、夜郎等邦國的領地。秦漢時期置犍爲郡。唐貞觀十三年(公元639年)爲播州。明萬曆二十八年(公元1600年),改置遵義軍民府(隸四川)和平越軍民府(隸貴州)。清初,遵義府改屬貴州省。辛亥革命後,廢棄府建置。民國二十四年(1935年),貴州省設11個行政督察區,黔北爲第5行政督察區,專員公署先設桐梓,後遷遵義縣城(今紅花崗區)。1949年11月,黔北各縣先後解放,先置遵義專區,後稱遵義地區,1997年,遵義撤地設市改爲今遵義市。

因其曆史和地域獨特的原因,遵義形成了以“酒文化”和“長征文化”爲主線的獨特地方文化藝術。綜觀遵義曆史與文化,從漢代“三賢”盛覽、舍人、尹珍,清代“三儒”鄭珍、莫友芝、黎庶昌,到瓶底會議和抗戰期間浙江大學的遷臨,遵義人民在長期的革命和建設中,以人文荟萃的曆史文化和長征精神爲文化依托,融時代精神,形成了與時俱進的遵義文化藝術。1978年以後,遵義文化取得了長足發展。

1997年6月,國務院批准撤銷遵義地區設立地級遵義市,揭開了曆史名城遵義經濟社會發展的新篇章。2002年8月18日~9月18日“遵義三節(全國雜技、國際名酒、旅遊)一會”(招商引資)的成功舉辦,譜寫了遵義文化新的一頁。

一、十大文化

“十大文化” 是指:“沙灘文化、長征文化、國酒文化、土司文化、建築文化、詩鄉文化、雜技文化、辣椒文化、民族文化、茶文化”,其中前五者屬傳承文化,後五者爲特色文化。

(一)傳承文化

1.沙灘文化

從明末至清末三百余年間,沙灘文化蒸蒸日上,方圓約2.5平方千米的沙灘出了數十名舉人進士,成了大儒之鄉、詩文之鄉、書法之鄉、外交家的搖籃,其中有學者、詩人鄭珍,西南巨儒莫友芝和被稱爲“中國走向世界第一人”和“全才君子”的黎庶昌等著名人物,形成了一個冠冕全黔的文人群體。

2003年,遵義籍貴大退休教師羅方和其姨夫鄭賢钊投資100多萬元在黎庶昌故居附近修建“沙灘文化陳列館”,爲故居舊景增添新的文化景點。陳列館展示名典“書山學海”、“三賢堂”、“農耕文化用具”等,以保護、開發沙灘文化爲已任,搜集、整理、展示傳統文化。

2.長征文化

長征文化是遵義曆史文化的重要組成部分。遵義會議、四渡赤水、攻克婁山關、強渡烏江……紅軍給遵義留下了大量的革命文物、遺址和遺迹。

1954年1月,遵義會議記念館成立,遵義會議會址開始複原陳列,1957年7月1日,正式對外開放。1961年3月,國務院公布爲全國第一批重點文物保護單位。1964年底,毛澤東爲紀念館手書“遵義會議會址”。1996年,被命名爲首批“全國百個中小學愛國主義教育基地”。1997年,被中共中央宣傳部公布爲愛國主義教育示範基地之一。1999~2005年,遵義會議記念館修複開放了“秦邦憲(博古)住處”、“中華蘇維埃國家銀行舊址”、“遵義警備司令部舊址”和“遵義會議陳列館”。

3.國酒文化

遵義是著名酒鄉,名酒紛呈,酒廠林立。國酒、國家級名酒、國家優質酒、省級名酒、地方名優酒難以計數。由于荟萃了衆多風格獨特的高級優質酒以及遵義所蘊含的悠久的釀酒曆史和豐富的酒文化。1988年,被中國首屆酒文化節評爲5個中國酒文化名城之一。

隨著市場向名優品牌的集中,茅台以其深厚的文化底蘊,開創了一個全新的時代——文化酒時代。國酒茅台以醉人的芳香讓世界了解了自己、了解中國白酒和中國文化。

2004年7月18日,中國酒都新聞發布會在北京釣魚台國賓館召開,正式認定仁懷市爲“中國酒都”。

隨著酒文化的發展,一批酒文化景點在國酒之都仁懷相繼建成:

“天下第一瓶”于1995年建成。1997年7月,該瓶被上海大世界吉尼斯總部評爲最大的實物廣告,並譽爲“天下第一瓶”。

“美酒河”三個大漢字位于赤水河中遊的仁懷市沙灘鄉境內吳公岩摩崖絕壁之上,于1999年人工雕刻而成。1999年6月,該石刻被上海大世界吉尼斯總部評爲“最大的摩崖石刻漢字”。

在“美酒河”對面的吳公岩懸崖公路邊上,有一組氣勢宏偉的石刻“龍”建築群。該建築群通體用砂石雕刻而成,分東、南、西、北“四海龍王”。1999年6月,該建築群被上海大世界吉尼斯總部評爲“最長的石刻龍建築群”。

國酒文化城。該城位于茅台酒廠內,占地面積3000余平方米,工程總造價數千萬元。城內數十幢建築建築鱗次栉比,連綿成城。分別體現漢、唐、宋、元、明、清和現代風格,荟萃國酒茅台自遠古以來的發展史實。館內陳列有曆代酒禮、酒俗、酒技、酒故、酒史、酒文、酒詩及與酒有關的重要人物故事等書畫作品、雕塑及實物,是中國酒文化的高品位綜合載體。1998年,被列入上海大世界吉尼斯之最。

酒文化的發展帶動了酒都的旅遊業。2004年,仁懷市各景區接待旅客25萬人,創收5100萬元。

4.土司文化

土司文化指唐乾符3年(876年)至明萬曆29年(1601年)播州土司的傳承文化。是以中國中世紀古軍事城堡海龍囤及楊粲墓爲主的包括養馬城、雲門囤、水牛城、永安莊、播州城、鶴鳴洞等遺迹、遺址,明萬曆28年(1600年)的“平播之役”後,土司文化沉寂了400年。

1982年3月12日,楊粲墓被國務院公布爲全國重點文物保護單位。

1998年9月~2000年8月,中共遵義市委、遵義市政府組織有關部門開發海龍囤。

2001年6月25日,海龍囤被國務院公布爲第五批“全國重點文物保護單位。”

2002年8月18日,遵義“三節一會”在海龍囤開幕。

5.建築文化

遵義有燦爛的古建築文化。1978年後,新的建築文化興起,最典型的有文化廣場、橋梁隧道、中西結合的建築群及高樓等。

廣場有鳳凰山文化廣場、老城解放廣場、彙川體育文化廣場、綏陽詩鄉文化廣場等。

橋梁、隧道有烏江大橋、鹽津河大橋、涼風垭隧道、婁山關隧道、忠莊立交橋以及遵崇文化路上119處173座橋18處33道隧等。

建築群有九節灘市政府辦公中心及家屬區、紅花崗區政府、天利廣場、湘山公寓等。

我省第一個由私人投資修建的大型文化博物館綏陽博雅苑,典型的中西結合建築,“博雅”取義爲“博采文化瑰寶,雅取藝術精華”,是中國詩鄉的人文新景觀。

(二)特色文化

6.詩鄉文化

詩鄉綏陽文化源遠流長,底蘊深厚。從古至今,詩人、藝術家、作家活躍文壇,名人輩出。省級作家協會會員有20多人、300多人在省級以上刊物發表文藝作品2萬余篇,出版以詩歌爲主的文學書籍100多本。

1993年3月,貴州省文化廳命名綏陽縣爲“詩鄉”。著名詩人賀敬之爲該縣題詞“中國詩鄉”。

7.雜技文化

1976年4月,遵義市雜技團與貴州省、貴陽市雜技團聯合組成“貴州省雜技代表隊”,赴北京參加全國第一次雜技調演。1986年6月,遵義市雜技團組建“長征演出隊”,沿紅軍當年長征路線演出,受到“老、少、邊”區人民的好評。1971~1989年,遵義市雜技團演出4062場,觀衆355.8萬余人(次)。

曆年來,遵義市雜技團擁軍慰問演出100余場,慰問解放軍武警官兵15萬余人次。先後演出雜技、魔術、滑稽、歌舞等節目96個,其中,雜技節目58個,魔術、滑稽節日28個,歌舞節目10個。受觀衆歡迎的節目有《車技》、《頂技》、《武術》、《柔術含花》、《滾杯》、《幻術》、《口技》、《雜耍》、《定車》、《民間音樂》、《獅舞》、《打竿》、《地圈》、《平衡》、《壇技》、《高車踢碗》、《鋼絲倒踢碗》等。彭蓮英表演的《鋼絲倒踢碗》于1984年獲全國首屆雜技比賽創新節目鼓勵獎。

1988年添置電聲搖滾樂器與現代舞台裝備,加上舞台和燈光的效果,將雜技、魔術、輕音樂歌舞融于一台,收到良好效益。中華人民共和國文化部決定把四年一屆的金獅獎全國比賽的比賽場放在遵義。1993、1998、2002成功舉辦了第二、三、四屆。2004年,市雜技團所訪演的國家和地區已達35個,共出國境63次,出訪人數爲879人,出訪天數爲6444天,在外演出13685場,接待外國觀衆9034896人次。

2003年,遵義市雜技團創作和演出的 “依依山水情”被評定爲“全國十台國家舞台藝術精品工程” 劇目。並于同年分別赴香港、澳門和台灣演出。

8.辣椒文化

綏陽朝天椒,早在唐朝中期就開始培育種植,到明萬曆29年,已作爲商品正式上市交易。綏陽辣椒外觀油亮、色澤紅潤、濃辣芬香、風味獨特、品質超群譽滿海內外,成爲全國七大出口名椒之一,作爲免檢産品出口,多年來一直遠銷東南亞、日本、美國等十多個國家和地區。1999年,綏陽被國家有關部門命名爲“中國辣椒之鄉”。2000年,綏陽朝天椒獲“貴州省優質農産品”稱號。2003年10月,在“首屆貴州名特優農産品展銷會”上,綏陽縣加工生産的“袋裝辣椒幹”和“鄉裏香”牌辣椒制品被評爲“名牌農産品”。2003年,全國標准化貴州綏陽(辣椒)示範區項目通過國家標准化管理委員會驗收。2004年1月,貴州省農業廳認證綏陽縣60個村(區域面積1000公頃)爲“貴州省無公害農産品産地”。

遵義縣蝦子小辣椒已有500多年的種植曆史。從70年代中期開始,該縣大抓多種經營,積極幫助産區農民選育良種,推廣先進栽培技術,成爲中國傳統的出口免檢農副産品之一。

“中國辣椒城”(遵義蝦子辣椒專業市場)是農業部農産品定點批發市場,處于遵義辣椒種植區域的中心,是黔北辣椒集散地。

蝦子辣椒市場始建于1992年,占地面積0.73萬平方米,門面140間。2003年9月28日啓動新市場建設,新市場計劃總占地面積4.2萬平方米,到2007年3月底已建成一期工程2.4萬平方米,(其中門面208間,建築面積1.2萬平方米)。目前正在建築的市場二期工程面積爲1.8平方米(其中門面100間,建築面積0.9萬平方米)。

2005年9月27日下午,遵義縣被中國食文化研究會組織的辣椒文化專家及學者認定爲“中國辣椒之都”。

9.民族文化

仡佬族探源——仡佬族聚居區地處黔北,在貴州與四川交界處,是雲貴高原向四川盆地過渡的斜坡地帶。主要分布在遵義市務川仡佬族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。

仡佬族以農業爲主,平坦地區多種水稻,山區旱地多種雜糧,屬稻作農耕經濟文化類型。

仡佬族曆史悠久,商周至西漢時期的“百濮”,東漢至南北朝時代的“濮”、“僚”,都與其先祖有淵源關系。“仡僚”、“葛僚”、 “仡佬”是隋唐以後,各個時期對他們的稱謂,新中國成立以後,正式定名爲仡佬族。

仡佬族有自己的語言,屬漢藏語系。語族語支的歸屬,學術界尚無定論。仡佬族沒有本民族文字,以漢字爲共同文字,目前也只有少數老年人通仡佬語。

10.茶文化

遵義因湄潭、鳳岡、綏陽、余慶等縣盛産茶葉而形成了獨特的茶文化。

湄潭茶文化已有了深厚的曆史底蘊,自秦漢以來就是當地居民的傳統飲品,唐代茶聖陸羽在其所著的《茶經》中對湄潭茶葉評價甚高,稱“其味極佳”。湄潭建成了茶海公園、茶葉生態農莊,形成了除飲食之外,包括茶葉包裝、茶具、茶館、茶景觀、茶詩詞、茶歌、茶書畫、茶攝影等集休閑、養性、娛樂爲一體的文化特色。

2001年4月28日~5月4日,在湄潭舉辦首屆茶文化藝術節,地方特色文化“十佳茶鄉姑娘”大賽、“茶鄉風情”書畫攝影展、黔北特色茶宴等系列活動盡顯風流。

2003年,西南茶城獲國家農業部定點市場稱號。

2001年,湄潭翠芽被評爲貴州省名茶。2003年獲“中茶杯”一等獎。2004年獲“中綠杯”金獎。

2004年10月,經中國特産之鄉推薦暨宣傳活動組織委員會評審,鳳岡縣獲得 “中國富鋅富硒有機茶之鄉”稱號。

綏陽縣金銀花茶在2002年遵義市“三節一會”參加貿易展出後,一直走俏市場,供不應求。

二.其它文化

(一)文藝創作

從20世紀60年代開始,廖公弦以《山中月》爲代表進軍詩壇;70年代末,李發模一曲《呼聲》走向全國;80年代,盲詩人周嘉堤,身殘志堅,讴歌光明,詩名貫神州。

70年代末至80年代初,一大批既有豐富生活積累,又有厚實藝術修養的作家、詩人如何士光、李發模、李寬定、石幫定等,以其在新時期聲譽卓著的名篇名作連續出擊當代文壇:《鄉場上》、《呼聲》、《公路從門前過》,《良家婦女》以及《小家碧玉》等一大批作品在當時産生過轟動性效應,脍炙人口。因此,文學界曾稱“當代文學在貴州,貴州文學在黔北”。這個時期出版(發表)的作品,僅中、長篇就有100余部,短篇則以千計。

進入90年代,詩歌空前繁榮,詩人李發模的詩集《遵義之歌》、林子創作的《給他》、桑俊傑創作的《中國又多了一名青年的礦工》、蔡島創作的《姑娘的情思》、李冰牧創作的《礦工大嫂》、鄭創作的《老黑山紀遊》、龐壯國創作的《關東十二月》、滿銳創作的《時間啊……》多人獲獎。

石永言的作品集中展示遵義會議,趙劍平,黃先榮等的小說、散文創作頻頻見諸報端,黔北青年詩人群體姚輝、惠子、司馬玉琴等,默默無聞的耕耘……

2003年,《小說選刊》第三期刊發了正安縣一位青年女作者王華的短篇小說《一只名叫耷耳的狗》,這是該縣繼石邦定、趙劍平作品被《小說選刊》刊發以來,第三位作者的作品得以選載。與此同時,《大十字》、《太陽風》等民間刊物如雨後春筍,它們的出現,從另類的角度豐富著人們的閱讀視野。“茅台現象”、“詩鄉現象”和“正安現象”不時沖擊著、消融著文學的冰山,他們在共同打造黔北文學的再度輝煌。

(二)音樂創作  20世紀70年代後,杜興成創作的《戰友之歌》在全軍、全國獲獎,被解放軍總政治部定爲12首全軍必唱優秀歌曲之一,並在中央人民廣播電台教唱和播放。杜興成創作的鋼琴演奏曲《鄉夢》在日本演奏獲得好評,同時,他還給《馬賊的妻子》、《瘋人院的故事》等多部電影和電視劇作曲。

繼杜興成(中國著名作曲家)走向樂壇後,遵義音樂創作空前繁榮。

謝朝良編著的《學二胡》由人民音樂出版社出版;陳代霖的《好園丁》、《孔雀之歌》、《校園的春天》相繼在全國獲獎。李克禮、黃勝泉、劉興倫、石順義、黃興達、曾憲瑞、曲折、陳華、錢建龍、張承君、木茂瑩、衛家理、韋永明、周嘉堤、劉铠、阮居平、羅永年、王志敏、周培蘭、田耳、梁太彬、田吉華、周明仁、王嘉祯、謝明娟、萬靈、俞偉康、戴翔、章哲蘇、簡承國、向揚、崇生、袁寶才、遊正全、張秀蘭、楊科、梁昌瓊、黃明曲、李春生、余顯祿、田景安、張躍華、王志敏等人的詞曲作品分別在全國、省、市獲獎。

(三)飲食文化 指綏陽空心面、遵義羊肉粉、劉二媽米皮、豆花面、雞蛋羔、尚稽豆腐塊、烏江豆腐魚、白臘坎臭豆腐、道真灰豆腐、正安野木瓜等特色小吃及食物。

(四)群衆文化 如花燈、龍燈、獅子燈、山歌、薅秧歌、打鬧歌、講故事、唱書、踩堂(比夷枚)、跳蘆笙、書畫展、圖片展、區域性藝術節或民間藝術節等。

(五)戲劇、曲藝 指川劇、京劇、話劇、歌劇、花燈劇、陽戲(傩戲)、評書、快板、蓮花落、錢竿等。

(六)廣播、影視、錄像 廣播、電影、錄像曾經盛行一時,電視成了人們日常生活的重要內容。電視轉播經曆了電視台、差轉台、衛星地面接收站、閉路電視和數字電視等發展階段。

(七)圖書、檔案、報刊 圖書的發行、圖書館(室)的建設都取得了長足的發展,全市建立了市級圖書館1個、縣級圖書館12個。圖書市場的放開,私人書店興起。檔案局(館)的建設日趨完善、檔案的收集(整理)利用逐步走向專業化、系統化。報刊雜志發展較快,除《遵義日報》、《遵義晚報》、《遵義文藝》、《文苑》、《遵義》外,各縣、各單位(企業)都辦有自己的報刊。如《中國詩鄉》、《茅台》、《沙灘》、《杉王》、《構皮灘》、《芙蓉江》等。

(八)娛樂休閑 夜總會、劇場、歌(舞)廳、音樂茶座、卡拉OK廳、旱冰場、休閑山莊、農家樂、洗浴廣場、美容按摩等。

(九)新興文化 如網絡文化、手機短信等。

 退出 登錄 注冊